佛舍利子，佛舍利子的拍卖价格

1、据传，佛陀释迦牟尼逝世后，遗体经弟子阿难等人火化后，获得舍利子，据说分成三份，一份升天，一份入龙宫，一份留存人间它在人间的那一份，由摩揭陀等8国均分，各建佛塔以永久纪念目前在我国陕西扶风和北京尚珍藏佛指；一想体会释迦牟尼佛牙以及佛指的，可以到北京以及陕西的对于寺庙体会 释迦牟尼舍利子是每个诚信向佛的人最尊重的文物，很多人都希望可以亲身去看看这些佛教的神迹，那么到底哪里才会看到这些舍利子呢其实国内舍利子区分还是；佛家舍利子的由来是相传是佛祖释迦牟尼圆寂之后留下的遗骨和珠状生成物释迦牟尼涅_之后，他的弟子们在他的骨灰之中发现了许许多多亮晶透明五颜六色又十分坚硬的圆状硬物，这就是佛舍利，也叫舍利子同时，还留；三佛祖舍利在哪里 1中国的释迦牟尼佛舍利子供奉在哪里据佛经记载，阿育王曾在中国建了19座舍利塔，不过，经过漫长的历史后，目前，而以阿育王命名的寺院只有一座，加上后来发现及从国外奉请过的，中国境内已知的；佛祖释迦牟尼去世火化后，信徒们在他的骨灰中发现了许许多多晶亮透明五光十色坚硬如钢的圆形硬物，这就是佛舍利子，历来被视为佛门珍宝。

2、舍利子，梵语#347arīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛高僧的遗骨舍利可分为骨舍利发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利佛教认为，舍；神圣的释迦牟尼佛舍利子及有关宗教圣物，可分三大种类1 真身舍利这是由佛陀的肉身火化之后遗留下来的舍利，它包括了佛牙舍利，发舍利，骨舍利等 2 法身舍利佛陀的一代教法，尤其指法身偈3 影骨舍利这是由其它材料仿制或代用；释迦牟尼佛舍利子的种类和分布 1 佛陀头部舍利子根据宗教上佛陀之头部舍利子最初是在巴利的Unhisa，但现在供奉于斯里兰卡的Sinhalese岛上2 佛陀左锁骨舍利子供奉在婆罗贺摩婆罗门3 佛陀右锁骨舍利子供置。

3、此种舍利显示佛灭度后，佛所说教法与戒律之永住于世，可为众生之依止，故相对于身骨舍利而称之为法颂舍利，或略称为法舍利 3骨舍利发舍利肉舍利三种法苑珠林卷四十谓骨舍利为白色，发舍利为黑色，肉；舍利俗称舍利子，原指佛教祖师释迦牟尼圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物，因而又称佛骨佛舍利舍利子是怎么形成的？舍利子的成分是由高僧死后焚烧所遗之骨头舍利形状有圆形椭圆形莲花形，颜色也不同，有白；颗舍利子据佛教经典记载，释迦牟尼荼毗后所得舍利大致可以分为两类一类为遗骨舍利，如佛牙佛指佛顶骨等；山东省汶上县宝相寺太子塔佛牙舍利 2，四川峨眉山万年寺佛牙舍利 3，山西应县木塔佛牙舍利 4，杭州雷锋塔佛发舍利 5，四川成都新都宝光寺佛舍利子 6，浙江宁波阿育王寺佛舍利子7，缅甸佛骨舍利 附图是法门寺佛指舍利。

4、佛经上说，舍利子是通过“六波罗蜜”菩萨的修行和“戒定慧”等功德所熏修的，是难得可贵而受到尊重的近代印光大师也说，舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所说的精气神没有关系；经上说，舍利子是一个人透过戒定慧的修持加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有宝贵像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带；回答一舍利子一般不作为商品被贩卖，被认为是对佛教的不尊重，大部分作为收藏物被拍卖，拍卖者得到舍利子都是用来收藏或者供起来 二佛教徒对于佛之舍利，存有难逢难遇之想，故愿意恭敬供养且往往信仰舍利所在，即如法身；通常指释迦牟尼火葬后，遗留下来的一种固体物如佛舍利子佛牙舍利佛指舍利佛教经典中舍利有两类一为法身舍利，即释迦牟尼所说的佛教经典二为生身舍利，既释迦牟尼火葬后，遗留下来的固体物这一类舍利又可分为；佛教中的“舍利子”在于其精神所在佛教中认为“舍利子”是高僧大德的慈悲智慧功德佛教重视个人修行，认为舍利子是是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，所以，佛教中的舍利子受到重视与尊敬，也因此受到。