登楼赋，登楼赋被刘勰称为什么

1、”因王粲依荆州牧治所襄阳刘表，为表幕下参伍，自是左右不离表卒后，王粲劝说刘琮降曹操，又是在襄阳因此，刘表常同王粲登楼赋诗明人王世祯，在修仲宣楼时特作一记，称襄阳建楼是为正光绪二年修城时，得；1典故北弥陶牧，西接昭丘昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音钟仪幽而楚秦兮庄舄显而越吟俟河清其未极惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食2北弥陶牧北接陶朱公所在的江陵弥接陶牧春秋时越国的；登楼赋 两汉王粲 登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇挟清漳之通浦兮， 倚曲沮之长洲背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流北弥陶牧，西接昭邱华实蔽野，黍稷盈 畴虽信美而非吾；登楼赋 两汉王粲 登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇挟清漳之通浦兮， 倚曲沮之长洲背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流北弥陶牧，西接昭邱华实蔽野，黍稷盈 畴虽信美而非；登楼赋者，魏侍中王桀所作也归来子曰“桀诗有古风登楼之作，去楚辞远，又不及汉，然犹过曹植潘岳陆机愁咏闲居怀旧众作，盖魏之赋极此矣”朱熹楚辞后语卷四 王仲宣登楼赋出于哀郢刘熙载。

2、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”这首诗描绘了作者登高远望，感叹自然风光的壮丽和人生的短暂，表达了对世事变幻的深刻思考和对生命的珍视这首诗被誉为“登高赋之祖”，成为了中国古代登楼赋的代表作之一二登楼赋；王粲，字仲宣，东汉末年人，为“建安七子”之一时天下大乱，他避居荆州，依附刘表，怀才不遇，尝登当阳城楼，有感而作登楼赋，抒发了滞留他乡怀才不遇之情本文是王粲滞留荆州时登当阳城楼所写，赋中塑造了一位乱离人；1登楼赋作者王粲 朝代汉 登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流北弥陶牧，西接昭邱华实蔽野，黍稷；全文以铺叙手法，由登楼极目四望而生忧时伤事之慨，并把眷恋故乡怀才不遇之情巧妙地结合起来，而各层自有重点，深挚的感情，徐徐道来，感人至深，不愧名家手笔这是一篇愁肠百结的抒情赋文，诗人借登楼览胜，一口气倾泻；赏析登楼赋文章解说 这篇赋主要抒写作者寅生逢乱世长期客居他乡才能不能得以施展而产生思乡怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负建功立业的心情全篇抒。

3、赋是一种介于诗歌和散文之间的文学体裁“铺陈其事”是它的主要表现手法，并具有一定的音律节奏赋发生在战国末期，风行于两汉，到南北朝时日趋散文化和骈俪化赋在它的发展过程中，出现过一些变体，王粲的登楼赋就属于所谓骚体的一。

4、这一句是出自周易·井卦井渫不食，为我心恻意思就是害怕清洗干净的水井却没人来取水引用比喻了作者自己洁身自好却不得重用的处境以上就是登楼赋中比较出名的典故啦这些典故的应用，大体就是让文章内容。

5、登楼赋中所用典故很多如quot昔尼父之在陈兮，有#39归欤#39之叹音钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越呤quot的意思是从前孔子在陈国断粮，发出了quot归去吧，归去吧quot的叹息钟仪遭到囚禁还弹奏楚国乐调，越人庄舄在楚国任执圭之官；登dēng楼lóu赋fù两liǎng汉hàn王wáng粲càn登兹楼以四望兮dēngzīlóuyǐsìwàngxī，聊暇日以销忧liáoxiárìyǐxiāoyōu览斯宇之所处兮lǎnsīyǔzhīsuǒchùxī，实显敞而寡；登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇挟清漳之通浦兮， 倚曲沮之长洲背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流北弥陶牧，西接昭邱华实蔽野，黍稷盈 畴虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。