捭阖第一，捭阖第一原文注解

阖者，或阖而取之，或阖而去之捭阖者，天地之道捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物纵横反出反复反忤必由此矣捭阖者，道之大化，说之变也必豫审其变化吉凶大命系焉口者，心之门户也心者。

鬼谷子捭bǎi阖hé第一 奥若稽古圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以名命物知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户故圣人之在天下也，自古及阖今，其道一也变化。

捭阖第一原文翻译 捭阖第一 题解 “捭”是分开撕裂的意思，“阖”是闭合的意思捭阖，在这里指纵横驰骋，大开大合，是鬼谷子学说中的一种基本方法在本篇中，鬼谷子认为，“捭”“阖”是一对极其重要的哲学概念陶。

“捭阖第一”捭者开也言也阳也，阖者闭也默也阴也捭阖之道以阴阳视之，关之以出入，治之以捭阖，以此说之，无所不出，无所不入，无所不有。

阴阳相求，由捭阖也此天地阴阳之道，而说人之法也为万事之先，是谓“圆方之门户”译文 关于开放和封闭的规律都要从阴阳两方面来试验因此，给从阳的方面来游说的人以崇高的待遇，而给从阴的方面来游说的人以。

是故圣人一守司其门户，审察其先后，度权量能，校其伎巧短长译文我们看看上古时代的历史，可以知道古代那些大智大勇的圣者生活在人世间，之所以成为芸芸众生先知先觉的导师，是因为他们能观测世界上万事万物阴阳两类现象的。

鬼谷子·捭阖第一是春秋时期鬼谷子编写的一部兵书捭阖，具体地讲是一种谈判术，是指通过挑动别人打开心扉，说出实情或是使对方沉默，显露真情反过来也是一样，游说者自己或捭或阖以达到目的通过试探来看对方的表现。

鬼谷子第1章 捭阖第一 #160 #160 原文05#160 #160 捭之者，料1其情也阖之者，结其诚也皆见其权衡轻重2，乃为之度数3圣人因而为之虑，其不中4权衡度数，圣人因而自为之虑。

捭阖之道，过犹不及，与阴阳一样，相对而存在阳道为事物内在本质，阴道为事物外在表象，以辅助阳道所以捭阖阴阳之道，是天地间解决万事万物的钥匙#160 #160 #160 通俗的来理解捭阖之道，便是在日常生活中。

意为先略微排斥对方所说的话，然后再驳斥 引伸义即驳斥对方的观点时有一个循序的过程，通过略微驳斥对方，逼其圆其说，得到更多相关信息，然后从中找出漏洞，再加以全面反驳出自审定有无以其实虚，随其嗜欲以见其志意。

捭阖第一 题解 “捭”是分开撕裂的意思，“阖”是闭合的意思捭阖，在这里指纵横驰骋，大开大合，是鬼谷子学说中的一种基本方法在本篇中，鬼谷子认为，“捭”“阖”是一对极其重要的哲学概念陶弘景题注云“捭，拨动也阖，闭藏。

司马懿采取“阖”的策略，以退为守，收敛锋芒，一退再退待时机已到，立即采取“捭”的策略，夺取了兵权司马懿的成功，正是利用了捭阖术，形势不利得时候隐藏实力，使对手放松警惕一旦时机来临，便如猛虎下山迅速出击。

20220424周日晴D114 “志道乐学·国学经典”D613 鬼谷子第1章 捭阖第一 引言#160 #160 捭阖是鬼谷子的开篇，是奠定纵横学说理论基础的一篇文章，之后反应内揵抵巇飞箝忤合。

捭阖之道符合天地运行的规律闭结束捭阖之道，就是利用阴阳变化，通过四季交替使万物变化纵与横，是否出，是否覆，是否忤，一定通过捭阖之道捭阖之道是变化之道，是游说行为中的变化一定预先审察对方的变化，是。

因为我们既然身处在一个人文社会里边，势必得与人进行沟通和交流，而拥有出色的谈判技巧无疑会让你在工作中游刃有余“捭阖第一”是鬼谷子一书的精华之所在，如何理解这个篇章所讲的内容，首先要解决“捭阖”的含义。